荊的组词

荊字的常见组词有:荊人涉澭、荊門、荊棘塞途、荊篠、荊臺、荊釵記、荊屍、紫荊關、黃荊、畫荊、荊楊、荊聶、荊關、荊請、荊豔、荊婦、荊軻、曼荊、荊劉拜殺、榛荊、荊釵布襖、釵荊、荊卿、負荊請罪、荊璧、荊籃、僞荊卿、蠻荊、紫荊、西荊、荊翼、荊雞、荊和、關荊、荊南杞梓、荊笄、荊寶、荊荼、荊條、大意失荊州、荊州癭、荊棘叢生、荊山之玉、隨珠荊玉、荊玉、荊楛、荊布、荊棘銅駝、荊蠻、王荊公體、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

荊字相关信息

  • 拼音jīng
  • 部首
  • 总笔画9画
  • 统一码834A
  • 五笔AGAJ
  • 仓颉TMTN
  • 郑码EAEK
  • 四角44402

含有荊的词语和解释

词语拼音/解释
荊枝 荆枝 '荆枝,典故名,典出南朝梁吴均《续齐谐记》。田真兄弟三人分家,预砍门前的紫荆树,树有感而憔悴。后遂用“荆枝”喻兄弟骨肉同气连枝。
荊妻 荆妻 荆妻,汉语词语, 拼音为jīnɡ qī, 释义:对人称己妻的谦词。
穿荊度棘 【解释】穿越荆棘丛生处。喻多经艰难路途。《西游记》第六四回:“原来那 孙大圣 与 八戒 、 沙僧 ,牵着马,挑着担,一夜不曾住脚,穿荆度棘,东寻西找。”
荊梓 荆梓 荆梓是一个汉语词语,读音是jīnɡ zǐ,是指荆地所产的梓木,质地优良,因用以喻优异人才。
荊飛 荆飞 jīnɡ fēi 荆飞(荆飞) 春秋 时 楚国 勇士 次非 。《吕氏春秋·知分》:“ 荆 有 次非 者,得宝剑于 干遂 ,还反涉 江 ,至于中流,有两蛟夹绕其船。 次非 ……于是赴 江 刺蛟,杀之而复上船,舟中之人皆得活。 荆王 闻之,仕之执圭。” 晋 郭璞 《江赋》:“壮 荆飞 之擒蛟,终成气乎 太阿 。”
荊璞 荆璞 荆璞1.指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。2.比喻具有美好资质的人才。
荊革 荆革 荆革是一个汉语词语,读音是jīng gé,是指荆条皮鞭。
荊山之玉 【解释】荆山:山名,此山产宝玉,据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。【出处】三国·魏·曹植《与杨德祖书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”
識荊 识荆 “识荆”这是书面语上的一个敬辞,指初次见面或结识。该词出自李白的《与韩荆州书》中的:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”
荊棘載途 【解释】满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。【出处】《左传·襄公十四年》:“乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。”孔颖达疏:“言无道路可从,冒榛薮也,说其穷困之极也。”【示例】山有芝也,亦可采也。荆棘载途,何可扫也? ◎清·周茂兰《追和采芝歌》
荊軻 荆轲 (战国时期著名刺客)荆轲(?—公元前227年),姜姓,庆氏(古时“荆”音似“庆”)。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。 秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀
曼荊 辞典解释曼荆màn jīng 丰美的荆草。 《西游记.第二八回》:「那大圣正当悲切,只听得那芳草坡前,曼荆凹内,响一声,跳出七八个小猴,一拥上前,围住叩头。」
荊釵裙布 辞典解释荆钗裙布jīng chāi qún bù 以荆枝为发钗,以粗布制裙。指妇女朴素的服饰。元.郑光祖《倩女离魂.第二折》:「妾身荆钗裙布,愿同甘苦。」明.无名氏《寻亲记.第二一出》:「荆钗裙布,还有甚妖娆?」也作「荆钗布裙」。
荊藜 荆藜 荆藜:汉语词语 荆藜:小说人物 荆藜 (汉语词语)荆藜是一个汉语词语,读音是jīnɡ lí,泛指蔓生山野的恶木莠草;劣质木料制的手杖。
荊棘剌 荆棘剌 亦作“荆棘列”。亦作“荆棘律”。“紧急里”三个字的谐音。 元 曲中常用来形容惊慌、紧张。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“荆棘剌怎动那!死没腾无回豁!” 元 郑庭玉 《后庭花》第四折:“听说道荆棘列半日,猛觑了呆打颏一会。” 元 范康 《竹叶舟》第四折:“则见他荆棘律忙忙走着。哎,你个痴呆汉休来赶我!”
荊釵記 荆钗记 (南戏剧本)古代中国南戏剧本。其作者说法不一。明徐渭《南词叙录·宋元旧篇》著录《王十朋荆钗记》为无名氏作,明初有李景云改编本。歌颂了“义夫节妇”,生死不渝的夫妇之爱
荊臺 荆台 荆台是古 楚国 著名高台。故址在今 湖北省 监利县 北。
荊岑 荆岑 荆岑是词语,拼音jīnɡ cén。泛指古楚国境内的高山。
僞荊卿 伪荆卿 伪荆卿犹言假壮士。
天荊地棘 【解释】天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。

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