玺的组词

玺字的常见组词有:伯理玺天德、六玺、宝玺、神玺、玺剑、释玺、玺运、册玺、连玺、玺绶、行玺、玺诰、白玉玺、八玺、降玺、玺诏、玺封、玺室、玺绂、玺韨、琮玺、鼎玺、进玺、卞璧玺、负玺、蜜玺、玺书、玺册、玺符、玺唤、玺节、焚符破玺、国玺、玺策、御玺、玉玺、印玺、效玺、相玺、天玺、受命玺、信玺、钦玺书、金玺、解玺、剑玺、怀玺、黑玺、符玺、封玺、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

玺字相关信息

  • 拼音
  • 部首
  • 总笔画10画
  • 统一码73BA
  • 五笔QIGY
  • 仓颉NFMGI
  • 郑码RKCS
  • 四角27103

玺xǐㄒㄧˇ 印,自秦代以后专指帝王的印:玉~。掌~大臣。~书。~节(印章

含有玺的词语和解释

词语拼音/解释
玺节 玺节 xǐ jié 玺节(玺节) 古代准许通商的凭证。上有印章,故名。《周礼·地官·掌节》:“门关用符节,货贿用玺节,道路用旌节。” 郑玄 注:“玺节者,今之印章也。”《周礼·地官·司市》:“凡通货贿,以玺节出入之。” 郑玄 注:“玺节,印章,如今斗检封矣。”
白玉玺 白玉玺 白玉玺,1933年生于北京,著名武术家。
进玺 进玺 进玺是一个汉语词汇,拼音为jìn xǐ,基本意思是进奉皇帝专用的玉玺。
八玺 八玺 八玺是一个汉语词汇,拼音是bā xǐ,秦汉以后,皇帝除传国玺外,有六玺;及唐武德间,增神玺及受命玺为八玺。
钦玺书 钦玺书 钦玺书,是汉语词汇,解释为玺书。
印玺 印玺 印玺:即印章。古多作封发物件,把印盖于封泥之上,作信验。秦汉以后多称帝王之印为玺。《管子君臣上》:“符节、印玺、典法、策籍。”尹知章注:“符节、印玺,所以示其信也。”
神玺 神玺 神玺,拼音是shén xǐ,是天子的玉玺之一;也是十六国时期北凉君主段业的年号。
玺剑 玺剑 《西京杂记》卷一:“ 汉帝 相传以 秦王 子婴 所奉白玉玺, 高帝 斩白蛇剑。剑上有七采珠、九华玉以为饰。”后以“玺剑”指传国之宝。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗:“玺剑先传,龟玉增映;宗 尧 有绪,复 禹 无竞。”
玺书 玺书 玺书是古代以泥封加印的文书。古代长途递送的文书易于破损,所以书于竹简木牍,两片合一,缚以绳,在绳结上用泥封固,钤以玺,故称玺书。秦以后专指皇帝的诏书。
释玺 释玺 释玺 丢下印信。谓辞官。《吕氏春秋·执一》:“今日释玺辞官,其主安轻。”
宝玺 宝玺 宝玺:帝王最重要的一枚玉玺。乃是象征皇权帝位传承的无上至宝,自古以来只有传国玉玺获此殊荣。历代帝王虽然有很多玺、印、章,但是都不能与被称之为“宝玺”的传国玉玺相比。 玉帝有九玺,人皇有六玺(天子信行之三玺+皇帝信行之三玺)。从秦始皇“乘舆六玺”开始,至今已有两千多年的历史。 公元前221年秦统一六国,秦王嬴政建立皇帝制度,与此相对应,皇帝的印章则称“玺”,自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。皇帝的“玺”有
解玺 解玺 解玺(解玺) 拼音:jiě xǐ 注音: 解下印玺。指退让帝位。《汉书·霍光传》:“﹝ 霍光 ﹞乃即持其手,解脱其玺组,奉上太后,扶王下殿。”《梁书·谢朏传》:“及 齐 受禅, 朏 当日在直,百僚陪位,侍中当解玺, 朏 佯不知,曰:‘有何公事?’传诏云:‘解玺授 齐王 。’ 朏 曰:‘ 齐 自应有侍中。’乃引枕卧……是日遂以 王俭 为侍中解玺。”
玺运 玺运 xǐ yùn ㄒㄧˇ ㄧㄨㄣˋ 玺运(玺运) 犹言帝运。 杨炫之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》引 北魏 常景 《汭颂》:“玺运会昌,龙图受命。”《魏书·尒朱荣传》:“今玺运已移,天命有在,宜时即尊号。”
玺绂 玺绂 玺绂是一个汉语词语,读音是xǐ fú ,是指玺绶。
玺封 玺封 xǐ fēng 玺封(玺封) 盖上玺印的文书封口。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》:“ 元封 元年, 浮忻国 贡兰金之泥……常以此泥封诸函匣及诸宫门,鬼魅不敢干。当 汉 世,上将出征,及使绝国,多以此泥为玺封。”
相玺 1.相国的官印。
伯理玺天德 伯理玺天德 伯理玺天德(汉语拼音:bó lǐ xǐ tiān dé 汉语注音:)为清朝后期对英语President的译音,意为“掌理玉玺、享有天德的人”,用以称呼民主国家的最高行政首长。
传国玺 传国玺 (皇帝的印玺)传国玉玺:全称“大秦万世传国玉玺”,为中国历代皇帝相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。被视为王朝正统的象征。 秦王统一天下,称始皇帝,命李斯用篆文雕刻传国玉玺,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八字、环刻“双龙戏珠图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、双边(内边线较细、外边线较粗)。传国玉玺整个图案的寓意是:日照大海现双龙。这一玉玺,是中国历代正统皇帝的信物。 凡登大位而无此玺者,则被讥为“白
碧霞玺 亦作"碧鸦犀"。

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