毗的组词

毗字的常见组词有：阿毗地獄、毗戲、阿毗曇、毗聯、阿毗昙、毗劉、毗鄰、毗盧、毗沙門、毗嵐、毗隣、誇毗、毗羅帽、毗盧帽、毗輔、毗離、偏毗、毗婆尸佛、毗盧遮那、阿毗達磨、毗尼日用、毗陵七子、金毗羅、阿毗达磨、仙靈毗、毗連、依毗、屛毗、毗貍、毗藍婆、毗舍婆佛、屏毗、毗沙門天王、倚毗、连毗、連毗、闍毗、毗贊、毗補、阿毗地狱、荼毗、仙灵毗、犀毗、毗邪、毗翼、毗燮、毗赞、毗刘、毗奉、毗狸、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

毗字相关信息

毗

拼音pí
部首比
总笔画9画
统一码6BD7
五笔LXXN
仓颉WPP
郑码KIRR
四角62010

毗píㄆㄧˊ 接连：～连。～邻。辅助：～佐。～益。～翼（辅助）。损坏，败

含有毗的词语和解释

词语	拼音/解释
毗勇	毗勇毗勇，是一个汉语词汇，亦作“毘勇”。野马。
毗卢	毗卢毗卢 pí lú 佛名。毗卢舍那(亦译作毘卢遮那)之省称。即大日如来。一说，法身佛的通称。毗卢：梵语，佛光普照的意思。地名：四川省泸州市泸县的一个小镇。毗邻重庆永川、荣昌。
茶毗	茶毗茶毗，读音chá pí，亦称荼毗，汉语词语，佛教语，意为焚烧，指僧人死后将尸体火化。
毗佐	毗佐毗佐是汉语词汇，读音是pí zuǒ，意思是辅助。
毗聯	毗联 pí lián 毗联（毗联）毗连。清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“是以咽喉控制，闭门可以谈兵；脉络毗联，陆地可使则壤，坐见千里，袵接远古，是公之史学。”
迦陵毗伽	见"迦陵频伽"。
连毗	连毗连毗，汉语词汇，拼音lián pí，意思是毗连。
金毗罗	金毗罗金毗罗是汉语词汇，读音jīn pí luó，解释为鳄鱼。
毗盧	毗卢毗卢 pí lú 佛名。毗卢舍那(亦译作毘卢遮那)之省称。即大日如来。一说，法身佛的通称。毗卢：梵语，佛光普照的意思。地名：四川省泸州市泸县的一个小镇。毗邻重庆永川、荣昌。
阿毗地狱	阿毗地狱【解释】阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。【出处】见“阿鼻地狱”。【示例】生前不曾修福，死堕～。 ◎《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》
毗辅	毗辅毗辅，汉语词汇，拼音pí fǔ，意思是辅助。
毗邻	毗邻毗邻是一个汉语词汇，拼音是pí lín。意思是指边界接壤的意思，毗邻多指陆地相接。出自《东周列国志》第三十回：“ 惠公欲乞籴於他邦，思想惟秦毗邻地近，且婚姻之国，但先前负约未偿，不便开言。” 郭沫若《集外·出了笼的飞鸟》：“地理上和我们新疆毗邻，历史上和我们有过密切的关系。”
毗盧遮那	辞典解释毗卢遮那pí lú zhē nà 释迦牟尼佛的三身之一。但由于对译名了解的分歧，所以有不同的解释。华严宗和密宗同样认为，毗卢遮那和卢舍那只是音译全称和略称的差别。华严宗以毗卢遮那是释迦牟尼佛的报身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗则将毗卢遮那和卢舍那分开。天台宗以毗卢遮那是释迦牟尼的法身，卢舍那是报身；法相宗以毗卢遮那是释迦牟尼佛的百性身，卢舍那是释迦牟尼的受用身。也译作「遍一切处」、「大日」、「卢舍那」、「
毗陵七子	毗陵七子清毗陵（今江苏常州市）七文学家的并称。《清史稿·文苑·赵翼传》：“其同里学人后于翼而知名者，有洪亮吉、孙星衍、赵怀玉、黄景仁、杨伦、吕星垣、徐书受，号为‘毗陵七子’。”以黄景仁诗名最大。其诗学李白，多写穷愁不遇、寂寞姜怆之情，豪宕感慨，哀怨婉丽。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。洪亮吉、孙星衍也有诗文问世；洪诗文对政弊有所揭露，但二人主要成就在骈文。其他各人文名都不大。
毗藍婆	毗蓝婆毗蓝婆，梵语Vairambhaka的译音。意为迅猛的风，狂风。
阿毗地獄	【解释】阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。【出处】见“阿鼻地狱”。【示例】生前不曾修福，死堕～。 ◎《敦煌变文集·妙法莲花经讲经文》
毗劉	毗刘毗刘，是汉语词汇，读音是pí liú ，意思是树木枝叶枯落，树荫稀疏。
毗戏	毗戏 pí xì 毗戏（毗戏）卑视、戏弄。汉王充《论衡·程材》：“守古循志，案礼修义，辄为将相所不任，文吏所毗戏。不见任则执欲息退，见毗戏则意不得。”
毗沙门	见“毗沙门天王 ”。
毗联	毗联 pí lián 毗联（毗联）毗连。清龚自珍《阮尚书年谱第一序》：“是以咽喉控制，闭门可以谈兵；脉络毗联，陆地可使则壤，坐见千里，袵接远古，是公之史学。”