於的组词
於字的常见组词有:有於、於戲、於蔿於、不至於、熔於一爐、煩苛猛於虎、護於、依於、於濟、於謳、於歸、謠言止於智者、於是虖、嚴於律己、愼終於始、於鑠、軒於、終於、於邁、於是、厝薪於火、靑出於藍而勝於藍、於闐、於法無據、況於、無補於時、靑於藍、於叟、詢於芻蕘、靑出於藍、不致於、見於、於於、於事無補、見堯於牆、鳳皇於飛、小單於、喜怒不形於色、樂於、當於、過於、單於、於蔿、於陸、於張、鋪於、關於、於微閭、於陵子終、於遮、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。
於字相关信息
- 拼音yú
- 部首方
- 总笔画8画
- 统一码65BC
- 五笔YWUY
- 仓颉YSOY
- 郑码SYOT
- 四角08233
於yㄩˊ 在。如:“生於某年” 、“舟行於海” 、“生於斯,長於斯。” 給。
含有於的词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
利多於弊 |
辞典解释利多于弊lì duō yú bì 利益多于弊端。 如:「经过多日的研讨分析,总经理决定采取利多于弊的甲方案。」 |
坐於塗炭 |
【解释】涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。【出处】《孟子·公孙丑上》:“立于恶人之朝,与恶人言,如以朝衣朝冠坐于涂炭。”【近义词】水深火热【语法】动宾式;作谓语、定语;含贬义 |
於公高門 |
于公高门 于公高门,汉语成语。 语出《汉书-卷七十一》中于定国的事迹。指为官贤明而子孙显贵的人。 |
靑出於藍 |
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囿於成見 |
【解释】局限于原有的看法。 |
寓教於樂 |
辞典解释寓教于乐yù jiào yú lè 在娱乐中寄托教育的作用。 如:「这种寓教于乐的方式比教条式的教育方式,效果来得大。」 |
不中於款 |
辞典解释不中于款bù zhōng yú kuǎn 不合规格款式。 《聊斋志异.卷四.促织》:「早出暮归提竹筒铜丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济;即捕得三两头,又劣弱不中于款。」 |
於鵲 |
于鹊 于鹊,读音yú què,是汉语词汇,解释为乌鹊。 |
安於現狀 |
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著於竹帛 |
【解释】着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。【出处】汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”【示例】不过孔子是匹夫制宪,贬天子,刺诸侯,所以不能~,只好借口说传授。 ◎清·曾朴《孽海花》第三十四回 |
於則 |
人名。传说为始制鞋者。 |
易於拾遺 |
【解释】犹易如反掌。比喻事情非常容易做。 |
護於 |
护于 护于是一个汉语词语,读音是hù yú ,是指汉时匈奴左贤王的改称。 |
於征 |
于征 于征,远行。 《诗经·小雅·车攻》: “之与于征,有闻无声。”汉代王逸《九思·悼乱》: “鸿鸬合振翅,归雁兮于征。”晋代陆机《汉高祖功臣颂》: “俾率而徒,从王于征。” |
屬於 |
属于 (汉语词语)属于,动词,归于某一方面;为某一方面所有。如最后的胜利一定属于我们。 |
見堯於牆 |
辞典解释见尧于墙jiàn yáo yú qiáng 看见尧的幻影在墙上。语出《后汉书.卷六三.李固传》:「臣闻君不稽古,无以承天;臣不述旧,无以奉君。昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。」形容思慕到极点。 |
疲於供命 |
【解释】犹言疲于奔命。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“﹝《峄山碑》﹞历代摹为楷式。邑人疲于供命,聚薪其下,因野火焚之。” |
喜見於色 |
【解释】内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。 |
悒於 |
悒于 悒于是一个汉字词语,意思是呜咽。 |
喜怒不形於色 |
【解释】高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。【出处】《三国志·蜀志·先主传》:“喜怒不形于色,好交结豪侠,年少争附之。”【示例】那人不甚好读书,性宽和,寡言语,~。 ◎明·罗贯中《三国演义》第一回 |
含有於的成语和解释
成语 | 拼音/解释 |
於乎哀哉 |
於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋 |