數的组词
數字的常见组词有:虛數、過數、彈性模數、不夠數兒、雙數、墾殖指數、不識數、細數、不足齒數、夠數、計數、確數、齊頭數、誰數、被乘數、無限小數、讀數、躉數、大家數、小數點、負數、數得着、窶數、遭劫在數、機數、純小數、滿數、齡數、數往知來、倍數、絕對多數、多數、無千帶數、九數、幾何級數、鹽數、寵數、導函數、歷數、數數、數位藝術、渾身解數、帶分數、恆數、線性代數、過半數、畡數、無窮級數、數不勝數、數眾、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。
數字相关信息
- 拼音shù
- 部首攵
- 总笔画15画
- 统一码6578
- 五笔KGKT|LVTY
- 仓颉LVOK
- 郑码KJZM
- 四角58440
含有數的词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
布林代數 |
辞典解释布林代数bù lín dài shù 为英国数学家布林(G. Boole)发展出来的,是计算的数学基础,由0和1两种状态代表否和是的逻辑关系。 |
導函數 |
辞典解释导函数dǎo hán shù 一个可微分函数甲(连续函数中每一点都可微分),对其上每一点进行微分(求每一点切线的斜率),得到另一个连续的函数乙,则乙称为甲的导函数。如正弦函数的导函数为余弦函数。而函数f的导函数通常都记为f'。 英语 derived function, derivative f' of a function f |
數字唱片 |
辞典解释数字唱片shù zì chàng piàn 大陆地区指雷射唱片。 也称为「激光唱片」。 |
數米量柴 |
【解释】比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷五:“积财聚谷,日不暇给,真个是数米而炊,称柴而爨。”【示例】只因这一番,有分教;风尘恶俗之中,亦藏俊彦;~之外,别有经纶。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第四十五回 |
三角函數 |
三角函数 (数学名词)三角函数是基本初等函数之一,是以角度(数学上最常用弧度制,下同)为自变量,角度对应任意角终边与单位圆交点坐标或其比值为因变量的函数。也可以等价地用与单位圆有关的各种线段的长度来定义。三角函数在研究三角形和圆等几何形状的性质时有重要作用,也是研究周期性现象的基础数学工具。在数学分析中,三角函数也被定义为无穷级数或特定微分方程的解,允许它们的取值扩展到任意实数值,甚至是复数值。 常见的 |
數白論黃 |
【解释】比喻计较金钱。【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“那吃敲才怕不口里嚼蛆,那厮待数黑论黄,恶紫夺朱。”【示例】~,脱不了只多着我!你不如把我打发了,你老婆还是老婆,汉子还是汉子。 ◎清·西周生《醒世姻缘传》第三回 |
詬數 |
诟数 诟数,读音为gòu shù ,是一个汉语词语,意思是责骂数落。 |
劫數 |
劫数 (词语)劫数,汉语词汇。 拼音:jié shù 宗教时间单位,指漫长的时间,具体数目有各种说法。后亦指命中注定的厄运,大难,大限。 |
約分數 |
辞典解释约分数yuē fēn shù 数学上指用公因数除分子、分母,而得的简分数。 |
占數 |
占数 占数是汉语词汇,拼音是zhàn shù,解释是上报家中人数,入籍定居。 |
心裡有數 |
辞典解释心里有数xīn li yǒu shù 心中清楚明白。 如:「到底花了多少钱,你应该心里有数,怎么会差这么多呢?」近义词冷暖自知英语 to know the score (idiom), to be well aware of the situation法语 (expr. idiom.) connaître de tout son coeur |
數算 |
数算 数算,读音是shǔ suàn,汉语词汇,解释为盘算、考虑。 |
報數 |
报数 通过排队时每一个依次报数,来确定每排或整体人数。 |
數讓 |
数让 责难;责备 《史记·张仪列传》:“﹝ 苏秦 ﹞因而数让之曰:‘以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。’”《后汉书·皇后纪下·献穆曹皇后》:“如此数辈,后乃呼使者入,亲数让之,以玺抵轩下,因涕泣横流曰:‘天不祚尔!’” |
度數 |
度数 度数,以度为单位计量而得的数目,指用以计量的标准。语出《周礼·天官·小宰》“其属六十” 汉 郑玄注:“六官之属,三百六十,象天地四时、日月星辰之度数。” |
械數 |
械数 械数是一个汉语词语,读音是xiè shù,是指统一的度量衡制度。 |
大數 |
大数 大数,有交易员术语,指汇率的头几位数字;数学用语,指两个数中较大的数;命运注定的寿限,如大数已尽等意思。 还是印度佛教的数量单位。 |
胸中無數 |
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數黑論白 |
【解释】背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。 |
數跡 |
数迹 犹数理。数术之理。《后汉书·方术传上论》:“夫焕乎文章,时或乖用;本乎礼乐,适末或疎。及其陶搢绅,藻心性,使由之而不知者,岂非道邈用表,乖之数迹乎?” 李贤 注:“言文章礼乐,其道邈远,出于常用之表,不可以数迹求也。” |