諸的组词

諸字的常见组词有:諸郞、百家諸子、諸衧、諸書、諸葛筆、諸劌、諸華、無諸臺、諸郎、諸懷、諸餘、諸作、諸頭、諸衆、諸繩、諸塵、諸有此類、諸暨縣、瞻諸、中婦諸子、無諸、專諸、眾諸、諸蟄、諸彥、諸眾、諸惡、諸羅、諸務、諸葛燈、攬諸、諸資、諸逐、加諸、諸若此類、諸班直、礷諸、詹諸、諸婦、諸趣、諸葛亮借東風、諸問、挾天子令諸侯、八百諸侯、諸如此例、諸侯王、諸於、礛諸、諸謝、諸呂、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。

諸字相关信息

  • 拼音zhū
  • 部首
  • 总笔画15画
  • 统一码8AF8
  • 五笔YFTJ
  • 仓颉YRJKA
  • 郑码SBM
  • 四角04660

含有諸的词语和解释

词语拼音/解释
諸如此比 【解释】许多与此相类似的事物。【出处】《宋书·文帝纪》:“又州郡估税,所在市调,多有烦刻。山泽之利,犹或禁断,役召之品,遂及稚弱。诸如此比,伤治害民。”
諸葛銅鼓 诸葛铜鼓 相传为诸葛亮创制的铜鼓 繁体:诸葛铜鼓 清 薛福成 《振百工说》:“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间,所制有木牛流马,有诸葛灯,有诸葛铜鼓,无不精巧绝伦。”亦省称“ 诸葛鼓 ”。 清 赵翼 《关索插枪岩歌》“荒村处处瘗铜鼓”自注:“蛮村多铜鼓,皆云诸葛鼓也。”
諸牧 诸牧 诸牧是一个汉语词语,拼音是zhū mù,四方长官。
諸繩 诸绳 诸绳,拼音zhū shéng,解释传说中的水名。
放諸四海而皆準 【解释】比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。【出处】《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”【示例】使人增长其幸福者,谓之善;使人减障其幸福者,谓之恶。此主义~,俟诸百世而不惑。 ◎梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之伦理说》
諸主 诸主 zhū zhǔ 诸主(诸主) 众神主。《晋书·礼志上》:“诸主既入庙,设脯醢之奠。”
諸如此類 【解释】诸:众多;此:这,这样。象这类的各种事物。【出处】《晋书·刘颂传》:“诸如此类 ,亦不得已已。”【示例】书法、绘画、吟诗,~,他无一不会。【语法】主谓式;作状语、分句;常与“举不胜举”连用
諸柘 1.见"诸蔗"。
諸惡 诸恶 诸恶是一个汉语词语,读音是zhū è,意思是指各种恶行,出自《大智度论》卷十八。
諸坊 诸坊 诸坊,读音为zhū fāng,是一个汉语词汇,释义为隋唐时以坊为名的各官署。
諸渠 诸渠 诸渠是汉语词汇,读音是zhū qú,是传说中的鬼怪名。
中婦諸子 中妇诸子 释义 古代掌教宫女之官。 《管子·戒》:“中妇诸子谓宫人:盍不出从乎?君将有行。” 尹知章 注:“中妇诸子,内官之号。”
桃諸 桃诸 桃诸是一个汉语词语,读音是táo zhū ,是指经过淹渍晾晒,供冬天食用的桃实。
賁諸 贲诸 古代勇士 孟贲 和 专诸 的并称。
扁諸 扁诸 扁诸是一个汉语词语,拼音是piān zhū,意思是剑名。
百家諸子 辞典解释百家诸子bǎi jiā zhū zǐ 泛指春秋战国时代出现的各家学说。也作「诸子百家」。
偏諸 偏诸 古代名贵织物。也称“织绒”、“绒”。《后汉书·舆服志下》:“衣裳玉佩备章彩,乘舆刺绣,公卿以下皆织成,陈留襄邑献之。”唐杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗:“客从西北来,遗我翠织成。”近代美术家中有人认为刻丝与织成实为一物,而古今名称不同。织成一般用丝织,也有用羊毛织,其制品多为贵族服饰,朱启钤《丝绣笔记》以为织成和刻丝“自工作及物质言之,是一是二,尚待论定”。《中国百科全书·纺织》:“织成是在经纬交
諸葛四郎 辞典解释诸葛四郎zhū gé sì láng 四、五十年代风行于台湾的漫画人物。由叶宏甲绘制。
諸史 诸史 诸史是一个汉语词汇,拼音是zhū shǐ ,是指众史官。
銘諸肺腑 【解释】比喻永记不忘。

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