瞿秋白造句

“瞿秋白”的解释

1、在失望中消灭苦难，瞿秋白为人传颂；在失望中仍怀揣希望前行，杜子美成一代诗圣。就算有失望，但绝不要绝望。因为敢于飞翔，就能拥有前行的翅膀。

2、我们以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。

3、因此，对瞿秋白研究文学史成果的考辨，不仅能够凸现瞿秋白在外国文学史研究上的地位，而且还能够追溯一种文学史撰写方式的发展演进过程。

4、作为政治家的瞿秋白，新闻活动是其革命生涯的重要组成部分。

5、同时湖湘文化对丁玲个性气质的内在塑造和瞿秋白、冯雪峰等早期共产党员对丁玲在政治思想方面的影响，也使得她最终选择了革命文学。

6、、有山东籍学生组织的“曙光社”、由郑振铎、瞿秋白等成立的“人道社”,在长沙有周*来组织的“新民学会”,在天津有周*来等领导的“觉悟社”等等。

7、在内心深处,瞿秋白当然不能认同米夫对中国问题管窥蠡测、吠影吠声式的所谓“研究”。

8、因此,我很自然地追随我的前辈如鲁迅、瞿秋白、茅盾等人,和他们一样,不是为了描花绣朵,精心细刻,为了艺术而艺术。

9、据郑超麟回忆,鲍罗廷、罗易、瞿秋白、张国焘、谭平山才是大会的操纵者。

10、瞿秋白斥之为“智识阶级式的武断的头脑”。

11、陈广平先后在刘镜人公使馆任职七年,但瞿秋白同他交谈中,发现他对俄国文化一无所知,外交政治上的大势也茫然,连几句普通的俄国话都说不完全。

12、吴本人是汉语拼音化的大力推广者,而早在五四时期,瞿秋白、陈独秀、钱玄同等人就大力主张用音节字符代替汉字。

13、1916年冬,瞿秋白和三弟一同在武汉黄陂二姑母家,表兄周均量教三弟读唐诗,因三弟半天背不出一首绝句,就被罚跪。

14、瞿秋白头也没抬一下,继续用一支狼毫笔在宣纸上专注。

15、当天到达天津,瞿秋白又到二表姊家告别。

16、1935年2月24日,何叔衡、瞿秋白、邓子恢等一批中央领导人从江西转移到福建长汀县,不料与敌“义勇队”遭遇。

17、青果巷历史文化街区有全国重点文物保护单位瞿秋白出生地——天香楼,省级文物保护单位唐荆川宅、赵元任故居,市级文物保护单位刘国钧故居、恽鸿仪故居。

18、50年代初,《瞿秋白文集》、十卷本《鲁迅全集》中的注释,便多有笺注的问题了。

19、生活的困难,使得瞿秋白的精神相当苦闷,总是悒郁寡欢。

20、鲁迅接待过为瞿秋白转移住处的陈云,接待过从根据地来上海试图与党中央联系的成仿吾,并曾把方志敏送来的书信文稿交冯雪峰转党中央。

21、瞿秋白饶有兴趣地问了故事的大致情节。

22、瞿秋白虽然没有疆场杀敌的英勇壮举,但他那淡定从容的身影,已经穿越历史时空,闪耀着共产党人追求理想的光芒,展示出信仰无比强大的力量。

23、文学的阶级性原则、人民性原则和文学创作中的现实主义原则，是瞿秋白文学思想的三个最重要的理论支点。

24、展览还展出了一批珍稀文献善本,1936年由鲁迅先生收集的瞿秋白先生遗著,编著出版皮脊本《海上述林》,当时仅发行100本,现已十分鲜见。

25、五卅惨案发生以后,为及时揭露帝国主义的暴行,加强对群众斗争的宣传和指导,*共中央决定创办一份日报,并指派瞿秋白担任主编。

26、“红色医院”福音医院、红四军司令部政治部旧址“辛耕别墅”、瞿秋白烈士纪念碑等一处处犹存的“红色”革命文物,述说着古城昨日的辉煌。

27、它使后来迷失于转型时代的国人在不得展开的人生里移情于瞿秋白,这些谬托知己的人也以此赋予了现代中国人的审美价值。

28、为何***在读史时想到岳飞、文天祥等古代民族英雄和瞿秋白、方志敏等*共早期领导人时,他能厕身其间呢?

29、一个纯粹的文艺青年在这里喝酒、聊天、看书、品茶,他就是曹梦芹,看上去有些像少年瞿秋白,这就是他的生活,有些单调,又充满热情。

30、先前曾组织批评戚本禹文章的周*来说人死了不一定盖棺论定,瞿秋白虽然死了,但是他晚年还是变节自首。

31、从我的寓处跨越运河上一座桥梁,再穿过一条大街,就是瞿秋白故居。