卷第三十四.张天觉.唐子西.韩子苍.陈去非.周明老
作者:张天觉
《复斋漫录》云:“天觉既相,谢表有云:‘十年去国,门前之雀可罗;一日还朝,屋上之乌亦好。’徽宗亲题于所御扇。然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵士,门堪罗雀称衰翁’矣。王元之《黄州上任谢表》云:‘宣室鬼神之问,敢望生还;茂陵封禅之书,已期身后。’亦出于杜子美‘竟无宣室召,徒有茂陵求’之语。前辈不以为嫌者,盖文势事情自须如此也。”苕溪渔隐曰:“东坡有云:‘怒移水中蟹,爱及屋上乌。’亦佳对也。”
苕溪渔隐曰:“梅圣俞有《续金针诗格》,张天觉有《律诗格》,洪觉范有《禁脔》,此三书皆论诗也。圣俞《金针诗格》云:‘有内外意:内意欲尽其理,外意欲尽其象,内外含蓄,方入诗格。如旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。旌旗喻号令,日暖喻明时,龙蛇喻君臣,言号令当明时,君所出,臣奉行也。宫殿喻朝廷,风微喻政教,燕雀喻小人,言朝廷政教才出,而小人向化,各得其所也。如岛屿分诸国,星河共一天,言明君理化一统也。’天觉《律诗格》辨讽刺云:‘讽刺不可怒张,怒张则筋骨露矣。若庙堂生莽卓,岩谷死伊周之类也,未如花浓春寺静,竹细野池幽。花浓喻媚臣秉政,春寺比国家,竹细野池幽,喻君子在野未见用也。沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。沙鸟晴飞远,喻小人见用,渔人比君子,夜,不明之象,言君子处昏乱朝,退而乐道也。(“退”原作“廷”,今据宋本、明钞本校改。)芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。芳草比小人,马喻势利之辈,云喻谄佞之臣,楼比钧衡之地。若此之类,可谓言近而意深,不失风骚之体也。’其说数十,悉皆类此。觉范《禁脔》云:‘杜子美诗言山间野外事,意在讥刺风俗,如《三绝句》曰:楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。言后进暴贵,可荣观也。不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。言其恩重材薄,眼见其零落,不若未受恩眷时;比天恩以雨多,故致花易坏也。门外鸬鹚久不来,沙头忽见眼相猜。言贪利小人,畏君子之讥其短也。自今已后知人意,一日须来一百回。言君子蒙以养正,瑾瑜匿瑕,山薮藏疾,不发其恶,而小人未革面谄谀,不知愧耻也。无数春笋满林生,柴门密掩断人行,会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。言唯守道为岁寒也。前辈多法其意作之,如韩稚圭诗曰:风定晓枝蝴蝶闹,雨匀春圃桔槔闲。又蔡持正诗曰:风摇熟果时闲落,雨滴余花亦自香。以雨比天恩也,桔槔比宰相功业之就,已退闲矣。时公在相州作。熟果比大臣黜落,时公在安州。’觉范旧游天觉之门,宜其论诗之相似也。余谓论诗若此,皆非知诗者。善乎山谷之言曰:‘彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴,于所遇林泉人物,草木鱼虫,以为物物皆有所托,如世间商度隐语者,则诗委地矣。’”
唐子西
苕溪渔隐曰:“《上张天觉内前行》云:‘内前车马拨不开,文德殿下宣麻回,紫微侍郎拜右相,中使押赴文昌台。’此语善于叙事,质而不俚。又云:‘周公礼乐未要作,致身姚宋亦不恶。向来两翁当国年,民间斗米才四钱。’此语善于讽诵,当而有理,皆可法也。《湖上》云:‘佳月明作哲,好风圣之清。’《栖禅暮归》云:‘草青仍过雨,山紫更斜阳。’语意俱新矣。”
苕溪渔隐曰:“《晚春》云:‘水国春深梅子雨,江天日暮鲤鱼风。’用李贺《江楼曲》云:‘楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。’子西有云:‘素知行路恶,敢厌在家贫。’乐天有云:‘始知为客苦,不及在家贫。’二联语意绝相类,并佳句也。”
《复斋漫录》云:“《辨蜀论》云:‘自顷诸公议论,颇以蜀人为疑,苟可以防闲沮遏,无不为矣。吾不知其说也。以公孙述尝有蜀乎?是时王郎据邯郸,卢芳据九原,刘永据梁、宋,隗嚣据秦、陇,而秦丰、李宪之属,不可胜数,何独蜀也。以刘氏尝有蜀乎?是时曹氏据河南,袁绍据河朔,袁术据九江,刘表据荆州,孙氏据江表,而公孙度、吕布之属,不可胜数,何独蜀也。以王、孟尝有蜀乎?是时刘隐称南汉,李景称南唐,钱镠称吴越,刘崇称北汉,(“北”原作“东”,今据明钞本校改。)而马殷、王审知、高季兴之属,不可胜数,何独蜀也。’其大略如此。余后因读《外史梼杌》,见五代时后唐,魏王伐蜀之后,朝廷颇疑蜀人,凡有势力赀产之族,悉令遣入洛,隐士张立为诗以讽曰:‘朝廷不用忧巴俗,称霸何曾是蜀人。’(“霸”原作“伯”,今据宋本、明钞本校改。)乃知子西用其意。凡子西数百言,而立以十四字尽之,可谓简而当矣。”
《复斋漫录》云:“《禹贡》:‘华阳黑水惟梁州,岷嶓既艺,沱潜既道,蔡蒙旅平,和夷底绩。’则蜀道与中国通久矣。《蜀主本纪》载秦惠王谋伐蜀,刻五石牛,置金其后,绐蜀人云:‘能粪金。’蜀主信之,发卒千人,使五丁力士开道,致牛于成都。秦因遣张仪随石牛以入蜀,遂夺蜀焉。此事尤近诬。蜀人吴师孟醇翁《金牛驿》辨之以诗云:‘唱奇腾怪可删修,争奈常情胜谬悠,《禹贡》已书开蜀道,秦人安得粪金牛?万重山势随坤顺,一勺天波到海流,自哂据经违世俗,庶几同志未相尤。’醇翁以通议大夫致仕,享年九十。”韩子苍
《诗说隽永》云:“吕居仁作《江西宗派图》,置子苍其间,韩不悦。而苏黄门初见韩诗,自云:‘惚然再见储光羲也。’”苕溪渔隐曰:“余阅《栾城集》,有《题韩驹秀才诗卷》一绝云:‘唐朝文士例能诗,李杜高深到者稀,我读君诗笑无语,恍然再见储光羲。’”
《复斋漫录》云:“子苍尝言:‘作诗文当得人印可,乃自不疑,所以前辈汲汲于求知也。’”
《复斋漫录》云:“‘火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽《落梅》。金吾不禁夜,玉漏莫相催。’唐苏味道《上元诗》也。韩子苍《和馆中上元游葆真宫观灯诗》云:‘开卷爱公如李益,解言明月逐人来,多情好共春流转,刻烛题诗又一回。’子苍以苏诗为李益,何邪?然苏意乃取梁朱超《望月诗》耳。(“超”原作“起”,今据宋本、明钞本校改。)朱云:‘唯余故楼月,远近必随人。’”
苕溪渔隐曰:“东坡《续丽人行诗注》云:‘李仲谋家有周昉画背面欠伸内人,极精,戏作此诗云:深宫无人春昼长,沉香亭北百花香,美人睡起薄梳洗,燕舞莺啼空断肠。画工欲画无穷意,背立春风初破睡,若教回首更嫣然,(“嫣”原作“娇”,今据宋本校改。)阳城下蔡俱风靡。’子苍用此意题伯时所画宫女云:‘睡起昭阳暗淡妆,不知缘底背斜阳,若教转盻一回首,三十六宫无粉光。’终不及东坡之伟丽也。”
《复斋漫录》云:“皮日休《谢人送酒》云:‘门巷寂寥空紫苔,先生应渴解酲杯,醉中不得相亲问,故遣青州从事来。’晋桓温有主簿善别酒味,以好者为青州从事,谓青州有齐郡,言到脐也。子苍《谢信守连鹏举送酒》云:‘上饶藉甚文章守,曾共紫微花下杯,铃阁昼闲思老病,故交从事送春来。’意思颇同,尝有辨其优劣者。”《诗说隽永》云:“王咸平黼为校书郎日,尝梦龙降其室,故子苍作《咸平生日诗》云:‘昔年亲擢校书郎,夜梦苍龙绕屋梁,异事那知今日应,八龙深驻载赓堂。’又云:‘已向丛霄侍玉宸,朅来端为付经纶,不须更说人间事,曾是仙中第一人。’王《和固陵御制诗》云:(“王”原作“黄”,今据宋本校改。)‘君王犹记赭加卿。’(“犹”原作“龙”,今据宋本校改。)即其事也。”
《复斋漫录》云:“晁元忠《西归诗》:‘安得龙山潮,驾回安河水,水从楼前来,中有美人泪。’子苍取其意以代葛亚卿作诗云:‘君住江滨起画楼,妾居海角送潮头,潮中有妾相思泪,流到楼前更不流。’唐孙叔向有《经昭应温泉诗》云:‘一道泉回绕御沟,先皇曾向此中游,虽然水是无情物,也到宫前咽不流。’子苍末句又用孙语也。”苕溪渔隐曰:“余以《陵阳集》阅之,子苍《十绝为葛亚卿作》,皆别离之词,必亚卿与妓别,子苍代赋此诗。其诗云:‘妾愿为云逐画樯,君言十日看归航。’以此可知也。又云:‘初合双鬟触事羞,离筵酌酒强回头,纵言眼软偏饶泪,莫道心痴不解愁。’亦佳句也。徐师川跋云:‘夏木阴阴欲放船,黄鹂啼了落花天,十诗说尽人间事,付与风流葛稚川。’”
苕溪渔隐曰:“子苍《题明皇上马图》云:‘翠华欲幸长生殿,立马楼前待贵妃,尚觅君王一回顾,金鞍欲上故迟迟。’余旧观《蔡天启集》中有此诗,竟谁作邪?”
《复斋漫录》云:“李彭商老有《建除体赠子苍》云:‘满朝以诗鸣,何独遗大雅,平生黄叶句,摸索便知价。’盖是时子苍自馆职斥宰分宁县时也。子苍有《和李上舍冬日诗》,最为世所推,故商老有黄叶之句。全篇云:‘北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。顾藉微官年少事,病来那复一分心。’”
苕溪渔隐曰:“郑谷等共定今体诗格,一进一退韵,如李师中《送唐介七言八句诗》是也。子苍于五言八句近体诗,亦用此格,其诗云:‘盗贼犹如此,(“犹”原作“尤”,今据宋本、明钞本校改。)苍生困未苏。今年起安石,不用哭包胥。(“哭”原作“笑”,今据宋本、明钞本校改。)子去朝行在,人应问老夫。髭须衰白尽,瘦地日携锄。’盖‘苏’‘夫’在十虞字韵,‘胥’‘锄’在九鱼字韵。”
《诗说隽永》云:“子苍《和人诗》云:‘穷如老鼠穿牛角,拙似鲇鱼上竹竿。’”苕溪渔隐曰:“余蹭蹬铨选四十载,拙固有之,贫亦宜然,每以子苍自况,屡哦此一联,真余著题也,(宋本、明钞本“题”下有“诗”字。)以《陵阳集》遍寻无之,因足成一章云:‘执戟老人双鬓斑,(“斑”原作“班”,今据宋本、明钞本校改。)陆沉三世不迁官。穷如老鼠穿牛角,拙似鲇鱼上竹竿。岂有葡萄博名郡,空余苜蓿上朝盘。荣华气象无丝许,正坐平生骨相寒。’”
苕溪渔隐曰:“汪彦章自吴兴移守临川,曾吉甫以诗迓之云:‘白玉堂中曾草诏,水精宫里近题诗。’先以示子苍,子苍为改两字,‘白玉堂深曾草诏,水精宫冷近题诗。’迥然与前不侔,盖句中有眼也。”
苕溪渔隐曰:“子苍《谢人寄茶筅子诗》云:‘看君眉宇真龙种,尤解横身战雪涛。’卢骏元亦有此诗,云:‘到底此君高韵在,清风两腋为渠生。’皆善赋咏者,然卢优于韩。”
陈去非
苕溪渔隐曰:“去非旧有诗云:‘风流丘壑真吾事,筹策庙堂非所知。’其后登政府,无所建明,卒如其言。《九日词》云:‘九日登临有故常,随晴随雨一传觞。’用退之《淮西碑》欲事故常之语。又《忆洛中旧游词》云:‘忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛至天明。’此数语奇丽,《简斋集》后载数词,惟此词为优。”
《诗说隽永》云:“京师葆真宫,垂杨映沼,有山林之趣。去非将罢尚符玺日题其池亭云:‘聊将两鬓蓬,起照千丈镜,微波喜摇人,小立待其定。’”
苕溪渔隐曰:“去非诗云:‘一官成一集,尽付古沙头。’盖用王筠事。而杨大年亦如此。《南史》:‘王筠自撰其文章,以一官为一集,自《洗马》、《中书》、《中庶》、《吏部》、《左佐》、《临海》、《大府》,各十卷,《尚书》三十卷,凡一百卷行于世。’《本朝名臣传》:‘杨亿为文,每官成一集,所著《括苍》、《武夷》、《颍阴》、《韩城》、《退居》、《汝阳》、《蓬山》、《辞荣》、《冠鳌》等集。’”
《四六谈麈》云:“去非草《故相义阳公起复制》云:‘眷予次辅,方宅大忧。’为言者令贴麻,陈改云:‘方服私艰。’说者又以为语忌。王初寮草《郑华阳持余服麻》云:‘矧君臣相与之际,当谅乃心;顾忠孝两全之难,重违所请。’”
周明老
《复斋漫录》云:“《荆楚岁时记》云:‘冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。’王君玉诗:‘疾风甚雨青春老,瘦马肥牛绿野深。’又见明老诗稿云:‘疾风甚雨悲游子,峻岭崇冈非故乡。’”苕溪渔隐曰:“余亦云:‘飞絮落花春向晚,疾风甚雨暮生寒。’”
《复斋漫录》云:“天觉既相,谢表有云:‘十年去国,门前之雀可罗;一日还朝,屋上之乌亦好。’徽宗亲题于所御扇。然丁晋公诗固尝云‘屋可占乌曾贵士,门堪罗雀称衰翁’矣。王元之《黄州上任谢表》云:‘宣室鬼神之问,敢望生还;茂陵封禅之书,已期身后。’亦出于杜子美‘竟无宣室召,徒有茂陵求’之语。前辈不以为嫌者,盖文势事情自须如此也。”苕溪渔隐曰:“东坡有云:‘怒移水中蟹,爱及屋上乌。’亦佳对也。”
苕溪渔隐曰:“梅圣俞有《续金针诗格》,张天觉有《律诗格》,洪觉范有《禁脔》,此三书皆论诗也。圣俞《金针诗格》云:‘有内外意:内意欲尽其理,外意欲尽其象,内外含蓄,方入诗格。如旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。旌旗喻号令,日暖喻明时,龙蛇喻君臣,言号令当明时,君所出,臣奉行也。宫殿喻朝廷,风微喻政教,燕雀喻小人,言朝廷政教才出,而小人向化,各得其所也。如岛屿分诸国,星河共一天,言明君理化一统也。’天觉《律诗格》辨讽刺云:‘讽刺不可怒张,怒张则筋骨露矣。若庙堂生莽卓,岩谷死伊周之类也,未如花浓春寺静,竹细野池幽。花浓喻媚臣秉政,春寺比国家,竹细野池幽,喻君子在野未见用也。沙鸟晴飞远,渔人夜唱闲。沙鸟晴飞远,喻小人见用,渔人比君子,夜,不明之象,言君子处昏乱朝,退而乐道也。(“退”原作“廷”,今据宋本、明钞本校改。)芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。芳草比小人,马喻势利之辈,云喻谄佞之臣,楼比钧衡之地。若此之类,可谓言近而意深,不失风骚之体也。’其说数十,悉皆类此。觉范《禁脔》云:‘杜子美诗言山间野外事,意在讥刺风俗,如《三绝句》曰:楸树馨香倚钓矶,斩新花蕊未应飞。言后进暴贵,可荣观也。不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。言其恩重材薄,眼见其零落,不若未受恩眷时;比天恩以雨多,故致花易坏也。门外鸬鹚久不来,沙头忽见眼相猜。言贪利小人,畏君子之讥其短也。自今已后知人意,一日须来一百回。言君子蒙以养正,瑾瑜匿瑕,山薮藏疾,不发其恶,而小人未革面谄谀,不知愧耻也。无数春笋满林生,柴门密掩断人行,会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。言唯守道为岁寒也。前辈多法其意作之,如韩稚圭诗曰:风定晓枝蝴蝶闹,雨匀春圃桔槔闲。又蔡持正诗曰:风摇熟果时闲落,雨滴余花亦自香。以雨比天恩也,桔槔比宰相功业之就,已退闲矣。时公在相州作。熟果比大臣黜落,时公在安州。’觉范旧游天觉之门,宜其论诗之相似也。余谓论诗若此,皆非知诗者。善乎山谷之言曰:‘彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴,于所遇林泉人物,草木鱼虫,以为物物皆有所托,如世间商度隐语者,则诗委地矣。’”
唐子西
苕溪渔隐曰:“《上张天觉内前行》云:‘内前车马拨不开,文德殿下宣麻回,紫微侍郎拜右相,中使押赴文昌台。’此语善于叙事,质而不俚。又云:‘周公礼乐未要作,致身姚宋亦不恶。向来两翁当国年,民间斗米才四钱。’此语善于讽诵,当而有理,皆可法也。《湖上》云:‘佳月明作哲,好风圣之清。’《栖禅暮归》云:‘草青仍过雨,山紫更斜阳。’语意俱新矣。”
苕溪渔隐曰:“《晚春》云:‘水国春深梅子雨,江天日暮鲤鱼风。’用李贺《江楼曲》云:‘楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。’子西有云:‘素知行路恶,敢厌在家贫。’乐天有云:‘始知为客苦,不及在家贫。’二联语意绝相类,并佳句也。”
《复斋漫录》云:“《辨蜀论》云:‘自顷诸公议论,颇以蜀人为疑,苟可以防闲沮遏,无不为矣。吾不知其说也。以公孙述尝有蜀乎?是时王郎据邯郸,卢芳据九原,刘永据梁、宋,隗嚣据秦、陇,而秦丰、李宪之属,不可胜数,何独蜀也。以刘氏尝有蜀乎?是时曹氏据河南,袁绍据河朔,袁术据九江,刘表据荆州,孙氏据江表,而公孙度、吕布之属,不可胜数,何独蜀也。以王、孟尝有蜀乎?是时刘隐称南汉,李景称南唐,钱镠称吴越,刘崇称北汉,(“北”原作“东”,今据明钞本校改。)而马殷、王审知、高季兴之属,不可胜数,何独蜀也。’其大略如此。余后因读《外史梼杌》,见五代时后唐,魏王伐蜀之后,朝廷颇疑蜀人,凡有势力赀产之族,悉令遣入洛,隐士张立为诗以讽曰:‘朝廷不用忧巴俗,称霸何曾是蜀人。’(“霸”原作“伯”,今据宋本、明钞本校改。)乃知子西用其意。凡子西数百言,而立以十四字尽之,可谓简而当矣。”
《复斋漫录》云:“《禹贡》:‘华阳黑水惟梁州,岷嶓既艺,沱潜既道,蔡蒙旅平,和夷底绩。’则蜀道与中国通久矣。《蜀主本纪》载秦惠王谋伐蜀,刻五石牛,置金其后,绐蜀人云:‘能粪金。’蜀主信之,发卒千人,使五丁力士开道,致牛于成都。秦因遣张仪随石牛以入蜀,遂夺蜀焉。此事尤近诬。蜀人吴师孟醇翁《金牛驿》辨之以诗云:‘唱奇腾怪可删修,争奈常情胜谬悠,《禹贡》已书开蜀道,秦人安得粪金牛?万重山势随坤顺,一勺天波到海流,自哂据经违世俗,庶几同志未相尤。’醇翁以通议大夫致仕,享年九十。”韩子苍
《诗说隽永》云:“吕居仁作《江西宗派图》,置子苍其间,韩不悦。而苏黄门初见韩诗,自云:‘惚然再见储光羲也。’”苕溪渔隐曰:“余阅《栾城集》,有《题韩驹秀才诗卷》一绝云:‘唐朝文士例能诗,李杜高深到者稀,我读君诗笑无语,恍然再见储光羲。’”
《复斋漫录》云:“子苍尝言:‘作诗文当得人印可,乃自不疑,所以前辈汲汲于求知也。’”
《复斋漫录》云:“‘火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆秾李,行歌尽《落梅》。金吾不禁夜,玉漏莫相催。’唐苏味道《上元诗》也。韩子苍《和馆中上元游葆真宫观灯诗》云:‘开卷爱公如李益,解言明月逐人来,多情好共春流转,刻烛题诗又一回。’子苍以苏诗为李益,何邪?然苏意乃取梁朱超《望月诗》耳。(“超”原作“起”,今据宋本、明钞本校改。)朱云:‘唯余故楼月,远近必随人。’”
苕溪渔隐曰:“东坡《续丽人行诗注》云:‘李仲谋家有周昉画背面欠伸内人,极精,戏作此诗云:深宫无人春昼长,沉香亭北百花香,美人睡起薄梳洗,燕舞莺啼空断肠。画工欲画无穷意,背立春风初破睡,若教回首更嫣然,(“嫣”原作“娇”,今据宋本校改。)阳城下蔡俱风靡。’子苍用此意题伯时所画宫女云:‘睡起昭阳暗淡妆,不知缘底背斜阳,若教转盻一回首,三十六宫无粉光。’终不及东坡之伟丽也。”
《复斋漫录》云:“皮日休《谢人送酒》云:‘门巷寂寥空紫苔,先生应渴解酲杯,醉中不得相亲问,故遣青州从事来。’晋桓温有主簿善别酒味,以好者为青州从事,谓青州有齐郡,言到脐也。子苍《谢信守连鹏举送酒》云:‘上饶藉甚文章守,曾共紫微花下杯,铃阁昼闲思老病,故交从事送春来。’意思颇同,尝有辨其优劣者。”《诗说隽永》云:“王咸平黼为校书郎日,尝梦龙降其室,故子苍作《咸平生日诗》云:‘昔年亲擢校书郎,夜梦苍龙绕屋梁,异事那知今日应,八龙深驻载赓堂。’又云:‘已向丛霄侍玉宸,朅来端为付经纶,不须更说人间事,曾是仙中第一人。’王《和固陵御制诗》云:(“王”原作“黄”,今据宋本校改。)‘君王犹记赭加卿。’(“犹”原作“龙”,今据宋本校改。)即其事也。”
《复斋漫录》云:“晁元忠《西归诗》:‘安得龙山潮,驾回安河水,水从楼前来,中有美人泪。’子苍取其意以代葛亚卿作诗云:‘君住江滨起画楼,妾居海角送潮头,潮中有妾相思泪,流到楼前更不流。’唐孙叔向有《经昭应温泉诗》云:‘一道泉回绕御沟,先皇曾向此中游,虽然水是无情物,也到宫前咽不流。’子苍末句又用孙语也。”苕溪渔隐曰:“余以《陵阳集》阅之,子苍《十绝为葛亚卿作》,皆别离之词,必亚卿与妓别,子苍代赋此诗。其诗云:‘妾愿为云逐画樯,君言十日看归航。’以此可知也。又云:‘初合双鬟触事羞,离筵酌酒强回头,纵言眼软偏饶泪,莫道心痴不解愁。’亦佳句也。徐师川跋云:‘夏木阴阴欲放船,黄鹂啼了落花天,十诗说尽人间事,付与风流葛稚川。’”
苕溪渔隐曰:“子苍《题明皇上马图》云:‘翠华欲幸长生殿,立马楼前待贵妃,尚觅君王一回顾,金鞍欲上故迟迟。’余旧观《蔡天启集》中有此诗,竟谁作邪?”
《复斋漫录》云:“李彭商老有《建除体赠子苍》云:‘满朝以诗鸣,何独遗大雅,平生黄叶句,摸索便知价。’盖是时子苍自馆职斥宰分宁县时也。子苍有《和李上舍冬日诗》,最为世所推,故商老有黄叶之句。全篇云:‘北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。顾藉微官年少事,病来那复一分心。’”
苕溪渔隐曰:“郑谷等共定今体诗格,一进一退韵,如李师中《送唐介七言八句诗》是也。子苍于五言八句近体诗,亦用此格,其诗云:‘盗贼犹如此,(“犹”原作“尤”,今据宋本、明钞本校改。)苍生困未苏。今年起安石,不用哭包胥。(“哭”原作“笑”,今据宋本、明钞本校改。)子去朝行在,人应问老夫。髭须衰白尽,瘦地日携锄。’盖‘苏’‘夫’在十虞字韵,‘胥’‘锄’在九鱼字韵。”
《诗说隽永》云:“子苍《和人诗》云:‘穷如老鼠穿牛角,拙似鲇鱼上竹竿。’”苕溪渔隐曰:“余蹭蹬铨选四十载,拙固有之,贫亦宜然,每以子苍自况,屡哦此一联,真余著题也,(宋本、明钞本“题”下有“诗”字。)以《陵阳集》遍寻无之,因足成一章云:‘执戟老人双鬓斑,(“斑”原作“班”,今据宋本、明钞本校改。)陆沉三世不迁官。穷如老鼠穿牛角,拙似鲇鱼上竹竿。岂有葡萄博名郡,空余苜蓿上朝盘。荣华气象无丝许,正坐平生骨相寒。’”
苕溪渔隐曰:“汪彦章自吴兴移守临川,曾吉甫以诗迓之云:‘白玉堂中曾草诏,水精宫里近题诗。’先以示子苍,子苍为改两字,‘白玉堂深曾草诏,水精宫冷近题诗。’迥然与前不侔,盖句中有眼也。”
苕溪渔隐曰:“子苍《谢人寄茶筅子诗》云:‘看君眉宇真龙种,尤解横身战雪涛。’卢骏元亦有此诗,云:‘到底此君高韵在,清风两腋为渠生。’皆善赋咏者,然卢优于韩。”
陈去非
苕溪渔隐曰:“去非旧有诗云:‘风流丘壑真吾事,筹策庙堂非所知。’其后登政府,无所建明,卒如其言。《九日词》云:‘九日登临有故常,随晴随雨一传觞。’用退之《淮西碑》欲事故常之语。又《忆洛中旧游词》云:‘忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛至天明。’此数语奇丽,《简斋集》后载数词,惟此词为优。”
《诗说隽永》云:“京师葆真宫,垂杨映沼,有山林之趣。去非将罢尚符玺日题其池亭云:‘聊将两鬓蓬,起照千丈镜,微波喜摇人,小立待其定。’”
苕溪渔隐曰:“去非诗云:‘一官成一集,尽付古沙头。’盖用王筠事。而杨大年亦如此。《南史》:‘王筠自撰其文章,以一官为一集,自《洗马》、《中书》、《中庶》、《吏部》、《左佐》、《临海》、《大府》,各十卷,《尚书》三十卷,凡一百卷行于世。’《本朝名臣传》:‘杨亿为文,每官成一集,所著《括苍》、《武夷》、《颍阴》、《韩城》、《退居》、《汝阳》、《蓬山》、《辞荣》、《冠鳌》等集。’”
《四六谈麈》云:“去非草《故相义阳公起复制》云:‘眷予次辅,方宅大忧。’为言者令贴麻,陈改云:‘方服私艰。’说者又以为语忌。王初寮草《郑华阳持余服麻》云:‘矧君臣相与之际,当谅乃心;顾忠孝两全之难,重违所请。’”
周明老
《复斋漫录》云:“《荆楚岁时记》云:‘冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。’王君玉诗:‘疾风甚雨青春老,瘦马肥牛绿野深。’又见明老诗稿云:‘疾风甚雨悲游子,峻岭崇冈非故乡。’”苕溪渔隐曰:“余亦云:‘飞絮落花春向晚,疾风甚雨暮生寒。’”
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