晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
琴曲歌辞·别鹄操
琴曲歌辞·别鹄操朗读雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。
巢成不生子，大义当乖离。
江汉水之大，鹄身鸟之微。
更无相逢日，安可相随飞。
巢成不生子，大义当乖离。
江汉水之大，鹄身鸟之微。
更无相逢日，安可相随飞。
雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。 巢成不生子，大义当乖离。 江汉水之大，鹄身鸟之微。 更无相逢日，安可相随飞。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程...
《琴曲歌辞·别鹄操》的诗词大意
雄鹄衔枝来，雌天鹅啄泥回来。
巢成功不生孩子，大道理要分离。
江汉水的大，天鹅身鸟的微。
再无相遇时间，怎么可以跟着飞。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考
巢成功不生孩子，大道理要分离。
江汉水的大，天鹅身鸟的微。
再无相遇时间，怎么可以跟着飞。
* 此部分翻译来自AI，仅供参考