晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
江城子·咏史
江城子·咏史朗读湿云全压数峰低。
影凄迷，望中疑。
非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
影凄迷，望中疑。
非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
湿云全压数峰低。 影凄迷，望中疑。 非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，...
《江城子·咏史》纳兰性德 简析
这是一篇极别致的咏史之作，其写法与一般的咏史不同，他没有从某一历史人物或某一历史事件作为触媒入手，而是写出了自己的一种心灵感受，突出了如梦之感的独特体验。这在咏史之作中确是别开生面的。词之第一句出以景语，句中即含如梦如幻之感。又以生疑、凄迷之感受承接，便增添了梦幻之意。下二句用楚王梦神女之典故，进一步烘托这梦幻一般的感受。结句点明这感受唯自己能知，遂透露了凄迷寂寞、悲凉伤感的心情。毛泽东批语道:“巫嵩之类。”(见《毛泽东读文史古籍批语集》)是说此词含思要眇，朦胧缠绵，系属咏叹巫山、嵩洛神女之类的作品。 巫，指巫山神女与楚王事; 嵩，本指河南登封之嵩山，但嵩山常与洛水并称，洛水有女神宓妃，故此处仍是指情爱之事。这里则是借男女情事，慨叹世间一切皆如梦幻，纵然美好，也只是瞬间即逝罢了。《江城子·咏史》的诗词大意
湿说全压数峰低。
影凄迷，期望中的疑问。
非雾非烟，神的女儿要来的时候、若问生涯原是梦，任梦里，没人知道。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考
影凄迷，期望中的疑问。
非雾非烟，神的女儿要来的时候、若问生涯原是梦，任梦里，没人知道。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考