陀的词语大全

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词语	解释
那烂陀	那烂陀那烂陀[Nālandā] 古印度佛教寺院及学术中心。位于今印度比哈尔邦巴腊贡地方。据传原是释迦牟尼的大弟子舍利弗诞生及逝世之处，释迦牟尼亦路经此地。 5世纪兴建的古那烂陀大学是中国唐朝玄奘曾经学习的地方。极盛期曾有来自全亚洲1万多名僧人学习并积累研究成果，12世纪因遭到伊斯兰教教徒的侵略而毁灭。据说，当时约900万册的藏书被持续焚烧了六个月。
伽陀	伽陀伽陀·亦作伽他。梵语ga^tha^,巴利语同的译音。偈。佛经中的赞颂之词。伽陀为十二部经之一，亦译句颂﹑孤起颂﹑不重颂。参阅《翻译名义集·十二分教》。
須陀	须陀须陀：梵语的音译，指甘露。《法苑珠林》卷六：“四天王天并食须陀味。朝食一撮，暮食一撮。食入体，已转成身。是须陀味园林池苑并自然生。”《大方便佛报恩经·优波离品》：“天须陀食自然百味，百千伎乐以自娱乐。” 唐玄应《一切经音义》卷四：“须陀食，或云修陀，此天食也。修陀，此译白也。”
率陀天院	率陀天院佛教语。指兜率天内院，即弥勒净土。见《弥勒上生经》。
寶陀巖	宝陀岩宝陀岩，拼音是bǎo tuó yán，即补陀落迦山。佛书说是观音菩萨的住处。
有髮頭陀寺	有发头陀寺 yǒu fā tóu tuó sì ㄧㄡˇ ㄈㄚㄊㄡˊ ㄊㄨㄛˊ ㄙㄧˋ 有发头陀寺（有发头陀寺）宋时对太学的戏称。因其斋舍简朴，生活清苦如僧寺，故云。宋罗大经《鹤林玉露》卷二：“太学古语云‘有发头陀寺，无官御史台。’言其清苦而鲠亮也。嘉定间，余在太学，闻长上同舍言，干淳间，斋舍质素，饮器止陶瓦，栋宇无设饰。近时诸斋亭榭帘幙，竞为靡丽，每一会饮，黄白错落，非头陀寺比矣
僧陀	僧陀僧陀 (?--1944年后),出生年不详,卒于1944年,也有说1944年后,出生于清朝末年,喜丹青,与吴待秋,向镛,鲍张莹等交善.擅山水画
尸陀林	尸陀林据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施尸陀林（葬尸场）中。在汉地隋以前已有此风俗。这种风俗对于共同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬的是“菩萨布施，不惜生命”。
迦兰陀	迦兰陀迦兰陀（jiā lán tuó）亦作“ 迦兰陁 ”。梵语kalandaka的音译。印度人名，山鼠名。
健陀罗	健陀罗犍陀罗位于今西北印度喀布尔河下游，五河流域之北。犍陀罗国的领域，经常变迁，西元前四世纪亚历山大入侵印度时，它的都城在布色羯逻伐底，约在今天巴基斯坦白沙瓦城东北之处。西元一世纪时，贵霜王朝兴起于印度北方，渐次扩张版图，并有喀布尔河一带。迦腻色迦王即位时，定都布路沙布逻，就是今天的白夏瓦地区。王去逝后，国势逐渐衰微，至寄多罗王，西迁至薄罗城，以王子留守东方。
阿旃陀石窟
甄陀罗	甄陀罗甄陀罗拼音是zhēn tuó luó ，注音是，释义是谓似人非人。
南无阿弥陀佛	南无阿弥陀佛（佛教术语）善导大师《观经四帖疏》壹、玄义分“六字释曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得往生。《观无量寿经》曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。” 『阿』字十方三世佛，『弥』字一切诸菩萨，『陀』字八万诸圣教。三字之中是具足。
阿伽陀药	阿伽陀药阿伽陀药在佛教中又称不死药、丸药。据佛教思想此药灵奇，价值无量，服之能普去众疾。同时阿伽陀药也是我国中医中的一剂可治疗多种疾病的真实药方。
阿難陀	阿难陀梵名A^nanda ，巴利名同。为佛陀十大弟子之一。全称阿难陀，意译为欢喜、庆喜、无染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年间为佛陀之常随弟子，善记忆，对于佛陀之说法多能朗朗记诵，故誉为多闻第一。阿难陀天生容貌端正，其身光净如明镜，虽已出家，却屡遭妇女之诱惑，然他志操坚固，终得保全梵行。于佛陀生前未能开悟，佛陀入灭时悲而恸哭；后受摩诃迦叶教诫，发愤用功而开悟。于首次经典结集会中被选为诵出经文者，对于经法之传持，
陀罗经被	陀罗经被陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。清代皇帝，后妃（贵人以上）可用陀罗经被，被以白绫制成，上印藏文佛经，字作金色，称为陀罗经被。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝御赏“陀罗经被”。现代社会，普通民众入葬时也可用陀罗经被。 2013年9月28日，慈禧遗物陀罗尼经在河北遵化清东陵保护区展出。这是织金陀罗尼经被一个世纪之後的首次面世，经被约三米见方，明黄缎底，被面上织有众多佛经、佛像、佛塔
阿彌陀經	辞典解释阿弥陀经ē mí tuó jīng 佛教典籍。后秦鸠摩罗什译，一卷。内容叙说阿弥陀佛净土的种种，并强调若人在七日中心志集中的念阿弥陀佛，死时心不颠倒，阿弥陀佛自会来接引往生净土。此经和《观无量寿佛经》、《无量寿经》合称为「净土三经」。是中国流传最广的经典之一。
乾陀囉	干陀啰干陀啰是一个汉语词语，拼音qián tuó luō，意思是干陀罗。
母陀	见"母陀罗"。
陀陀	陀陀陀陀是一个汉语词语，意指衰落的样子。
首陀	首陀首陀，汉语词语，读音是shǒu tuó，指首陀罗。
曼陀羅	曼陀罗（一种被子植物门植物）曼陀罗（学名：Datura stramonium Linn.）又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、大喇叭花、山茄子。草本或半灌木状，高0.5~1.5米，全体近于平滑或在幼嫩部分被短柔毛。茎粗壮，圆柱状，淡绿色或带紫色，下部木质化。叶广卵形。花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗；花萼筒状。蒴果直立生，卵状表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑，成熟后淡黄色，规则4瓣裂。种子卵圆形
曼陀铃	曼陀铃曼陀铃（Mandolin）是弹拨乐器，起源于意大利，原名为意大利文“mandolino”，意为“杏仁”，由其外形得名。曼陀铃大小与小提琴差不多，全长约40厘米。共有八根弦，两两成对分为四组。四组弦的定音和小提琴是一样的，也就是GDAE。调音法与小提琴相同，采取五度间隔。传统曼陀铃的琴身形状，更像是剖开的水梨，琴体背部隆起成半圆，不带横板，琴颈上有品，琴头略向后仰。维瓦尔第、莫扎特、贝多芬、舒伯特等作曲家，编有不少曼陀铃演奏
託陀	蒙古语。国老。
盘陀路	盘陀路拼音:pán tuó lù 注音：曲折回旋的道路
沙陀	1.我国古代部族名。西突厥别部，即沙陀突厥。唐贞观间居金莎山(今尼赤金山)之南，蒲类海(今新疆巴里坤湖)之东。其境内有大碛(今古尔班通古特沙漠)，因以为名。五代李克用﹑石敬瑭﹑刘知远均为沙陀人。 2.借指北方胡人﹑胡兵。
等陀	等陀等陀是一个汉语词语，读音是děng tuó ，是指秤锤砝码之类的东西。
阿弥陀	阿弥陀阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“假谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、假、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。
曼陀罗	曼陀罗（一种被子植物门植物）曼陀罗（学名：Datura stramonium Linn.）又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、大喇叭花、山茄子。草本或半灌木状，高0.5~1.5米，全体近于平滑或在幼嫩部分被短柔毛。茎粗壮，圆柱状，淡绿色或带紫色，下部木质化。叶广卵形。花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗；花萼筒状。蒴果直立生，卵状表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑，成熟后淡黄色，规则4瓣裂。种子卵圆形
這陀兒	见"这坨儿"。

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