缽的词语大全

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缽字相关信息

含有缽的词语和解释

词语解释
擊缽催詩 【解释】指限时成诗。比喻诗才敏捷。【出处】清·文康《儿女英雄传》第37回:“七步八叉,具有成例,古人击钵催诗,我要击钵了。”【语法】连动式;作谓语;指限时成诗
沿門託缽
木缽 木钵 形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等〖earthenbowl〗。如:瓦钵;饭钵;粥钵
缽盂 钵盂 盛饭菜的食器,多用于佛教徒化斋之用,多为铜、铁等材质,可在诵经时敲击。
缽多羅 钵多罗 钵多罗又作波多罗,波呾啰,钵呾罗,播怛啰,钵和罗,钵和兰。“钵多罗”通常是指和尚用来盛饭菜用的食具,常用做化缘。
托缽人 辞典解释托钵人tuō bō rén 以手托承钵具而乞食的人。 近义词叫花子,乞丐
和尙在缽盂在
鐵缽 铁钵 铁钵,拼音tiě bō,汉语词语,解释为僧徒的食器。用铁制成,故称铁钵。
擂缽 擂钵 使用人口较多的地方在湘、黔、川、桂、鄂、赣等地的交界处,在湘、黔、桂三地交界处擂钵是家中必备的容器。 倒锥体,一般30~40公分高,钵口约40公分经。也有比较小的,高约10公分,钵口约8-10公分,内侧有很多由钵底向钵口呈发射状的纹路((其粗糙程度是为了擂茶过程中增加摩擦力),以擂棍捣磨芝麻、豆子、茶叶等,制作风味极佳的擂钵菜或清香爽甜的擂茶。 也可用于制作粉碎装的实物,如蒜泥等。在湖南怀化、益阳、常德,湖北恩施、
行缽 行钵 行钵,指僧侣游方时所带的钵盂。亦借指人们出行时所携的食具。
缽子 辞典解释钵子bō zi 盛酒或装东西的圆形金属或陶瓷容器。 如:「钵子可用来盛饭食、茶水,功用不少。」
缽袋 钵袋 bō dài ㄅㄛ ㄉㄞˋ 钵袋(钵袋) 亦作“钵帒”。犹衣钵。佛教中由师授徒表示传法的袈裟和钵。引申为传授下来的思想、学术、技能等。 宋 陆游 《别建安》诗之一:“三十年来云水僧,常挑钵帒系行縢。” 宋 陆游 《示子聿》诗:“我死汝应传钵袋,勉持愚直报明时。” 清 查慎行 《得树楼杂钞》卷十五:“钵袋,犹禅家所云衣钵也。惟 放翁 诗常用之。”
缽囊 钵囊 bō náng ㄅㄛ ㄅㄛ ㄅㄛ 钵囊(钵囊) 僧人盛放钵盂的袋子。《四分律·杂揵度之二》:“手捉钵难护持,佛言:听作钵囊盛,不系囊口。钵出,佛言:应绳系,手捉钵囊难护持。” 宋 苏轼 《题净因壁》诗:“瞑倚蒲团卧钵囊,半窗疏箔度微凉。”
傳缽袋 犹传衣钵。谓继承祖业。
缽頭 钵头 唐代歌舞戏,又作拨头传自西域。据《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》记载:有胡人因其父被猛虎咬死,故身着白色丧服,披头散发,满面哀容,上山寻找父尸。他边走边唱,山有八道弯,歌曲也就有八叠。后来找到那只猛虎,便与虎格斗,终于把虎杀死。
衣缽 衣钵 中国禅宗师徒间道法的授受,常付衣钵为信证,称为衣钵相传。一般文学作品中也用衣钵相传来表示技术、信念、目标的一个传承过程。
家缽 家钵 家钵,拼音是jiā bō,是汉语词汇,解释为原指僧侣师传的食器。引申为家中世传的思想、学术、技能等。
乳缽 乳钵 乳钵,读音 rǔ bō,汉语词汇,指研药末的器具,略像碗。
營養缽 营养钵 营养钵读作yíng yǎng bō,释义为含有较多营养物质的。
石缽 石钵 石钵,读音为shí bō ,汉语词语,释义为僧人用的食器。
缽曇摩羅伽大寶 钵昙摩罗伽大宝 钵昙摩罗伽大宝,是汉语词汇,解释是指红宝石。
雲缽 云钵 云钵(云钵)僧侣云游各地时所持的食器。 元 张宪《寄中山隐讲师》诗:“风廊巡夜虎,云钵听经龙。”
優缽羅 优钵罗 (词语)优钵罗:佛教用语。优钵罗,乌钵罗、沤钵罗、优钵剌又译为青莲花。意思是说,受罪的人由寒苦增极,冻得皮肉开拆,就象青莲花一样。另有青年作家陈漠作品名为《优钵罗花》。
缽吒 钵咤 钵咤是僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
缽錢 布施僧尼的钱财。
缽授 钵授 '语出:清 钱谦益 《文毅赵公神道碑》:“于是乎灯传钵授,为留中永锢之法。”
衣缽相傳 【解释】中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。【出处】《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”【近义词】口传心授【语法】主谓式;作谓语、定语;比喻技术、学术的师徒相传
三摩缽提 三摩钵提 “三摩钵提” 【善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,知觉心性及与根尘,皆因幻化,即起诸幻,以除幻者,变化诸幻,而开幻众,由是幻故,便能内发大悲轻安。一切菩萨从此起行,渐次增进,彼观幻者,非同幻故,非同幻观,皆是幻故,幻相永灭。是诸菩萨所圆妙行,如土长苗,此方便者,名三摩钵提。】(圆觉经卷七--威德自在菩萨) 《菩萨所修的如梦如幻观行,渐次增进,慢慢有所成果这个方法叫作三摩钵提。三摩钵提就是止观等持
缽那 见"钵拿"。
寶缽 宝钵 宝钵是一个汉语词语,读音是bǎo bō ,是指僧人的钵盂的敬辞。