尸的词语大全

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尸字相关信息

含有尸的词语和解释

词语解释
停尸 停尸 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在病人生命垂危时,亲属要给他脱穿戴好内外新衣;否则,就是光着身子走了,亲属会感到十分地遗憾和内疚。病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做挺丧。
裹尸 裹尸 裹尸:用马皮把尸体包裹起来。 裹尸:动力菠菜悬疑灵异小说
詐尸 诈尸 古人及民间称:人死时有时胸中还残留一口气,如果被猫狗鼠什么冲了就会假复活,动物灵魂附体到尸体,即平常说的诈尸。但是这一口气完全不能支撑起生命,只会像复活的尸体野兽般的乱咬。最后那口气累出来倒地,才算彻底死了。 诈尸不同于复活,诈是一种乱,也不同于借尸还魂。
貳尸 贰尸 贰尸(贰尸) 谓祭祀时居于宾客之位,充当主祭的副手。《尚书大传》卷一下:“维十有五祀,祀者贰尸。 舜 为宾客,而 禹 为主人。乐正进赞曰:‘尚考太室之义, 唐 为 虞 宾,至今衍于四海,成 禹 之变,垂于万世之后。’”
尸事 尸事 尸事,是汉语词汇,拼音是shī shì,指古代大夫的祭礼。
尸解 尸解 道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天,谓之尸解。
尸居餘氣 【解释】余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。【出处】《晋书·宣帝纪》:“司马公尸居余气,形神已离,不足虑矣。”【示例】彼~,不足畏也。 ◎唐·杜光宪《虬髯客传》【近义词】气息奄奄【语法】主谓式;作谓语;含贬义
转尸 转尸 转尸是一个汉语词语,读音是zhuǎn shī ,亦作“ 转尸 ”。 弃置尸体。谓无安葬之地。
柩尸 柩尸 指灵柩 《荀子·大略》:“送死不及柩尸,吊生不及悲哀,非礼也。”
尸車 尸车 尸车:字词,语言 尸车:网灵异小说
焚尸揚灰 【解释】形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。【出处】清·钱泳《履园丛话·旧闻烧坯》:“其母恨礼甚,又诣弄部,请照陶和气例,凌迟后焚尸扬灰。”
咀尸 商量;商议。
简尸 简尸 拼音:jiǎn shī 注音:ㄧ [引证解释] 检验尸体。《二刻拍案惊奇》卷三一:“今法,被人敺死者,必要简尸,简得致命伤痕,方准抵偿。”
流尸 流尸 流尸,读作liú shī,汉语词语,是指在流水中漂浮的尸体。
尸盟 尸盟 尸盟是一个汉语词语,读音是shī méng,是指主持盟会。
传尸 传尸 传尸者,魏晋时期所现之名,而当即两汉以前之殗殜、淋露与寒热,亦即五代以来之劳疾、劳瘵及瘵疾也。盖魏晋之时,人以其病本由来于尸气传,故传尸之名所由起,而殗殜、淋露、寒热之称则渐泯灭。
脱尸 脱尸 脱尸是一个汉语词汇,意为灵魂脱离尸体,死亡的婉辞。
祖狀之尸 祖状之尸 祖状之尸,是汉语词汇,拼音是zǔ zhuàng zhī shī,解释为古代传说中的人物名。
尸宠 尸宠 谓臣见君非而不谏,徒被宠幸 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“人臣有三罪,一曰导非,二曰阿失,三曰尸宠。以非引上谓之导,从上之非谓之阿,见非不言谓之尸。”
馮尸 冯尸 féng shī ㄧ 冯尸(冯尸) 古代丧殓中的遗体告别仪式。《礼记·丧大记》:“凡冯尸者,父母先,妻子后。君于臣抚之,父母于子执之,子于父母冯之,妇于舅姑奉之,舅姑于父抚之,妻于夫拘之,夫于妻、于昆弟执之。” 郑玄 注:“冯谓扶持服膺。” 孔颖达 疏:“尊者则冯、奉,卑者则抚、执。” 陈澔 集说:“冯之者,身俯而冯之。”《仪礼·士丧礼》:“卒敛彻帷,主人西面冯尸,踊无筭,主妇东面冯亦如之。”
豔尸 艳尸 艳尸,拼音yàn shī ,汉语词语,解释为指年轻女人的尸体。
彭尸 彭尸 彭尸,是一个汉语词汇,拼音péng shī,释义为在人体内作祟,影响人修炼的三种神。
尸窃 尸窃 shī qiè ㄕㄧ ㄑㄧㄝ ˋ 尸窃(尸窃) 犹尸位。 宋 欧阳修 《与王懿洛公书》:“某尸窃於此,思逃罪戾,未知其所。”
尸格 尸格 尸格是一个汉语词语,读音是shī ɡé,是指验尸单格。也称验状、尸单。
梦尸得官 梦尸得官 梦尸得官是汉语词汇,读音是mèngshīdeguān,出自《晋书·殷浩传》。
宾尸 宾尸 宾尸是一个词语,拼音bīn shī ㄧ,周代贵族在祭祀祖先的次日,为了酬谢尸(代表死者受祭的人)的辛劳,设酒食请尸来吃,叫做宾尸。一说为祭祀名,指卿大夫于祭祀的次日再祭。
迎尸 迎尸 迎尸是古代祭礼之一。上古祭祀时,立尸以代死者受祭。尸由臣下或死者晚辈充任。
尸竊 尸窃 shī qiè ㄕㄧ ㄑㄧㄝ ˋ 尸窃(尸窃) 犹尸位。 宋 欧阳修 《与王懿洛公书》:“某尸窃于此,思逃罪戾,未知其所。”
逆尸 逆尸 逆尸是一个汉语词语,读音是nì shī,是指迎尸。
橫尸 犹陈尸。