恒的词语大全
带恒字的常见词语有：陳恒弒君、恒理、蠻紇恒、蛮纥恒、巫恒、不恒、逾恒、陳恒弑君、贞恒、浚恒、不守恒、恒是、陈恒弒君、和恒、貞恒、宇称守恒、有恒、永恒、无恒、无恒安息、守恒、升恒、三角恒等式、恒碣、奇恒、恒等式、恒医、恒士、恒事、恒说、恒论、恒属、恒性、恒制、恒等、恒蔽、恒谈、恒态、恒状、恒资、恒弊、恒操、恒宪、恒交、恒齿、恒所、恒式、恒分、恒教、恒例、还可以查询恒字组词的意思解释、拼音读音、词语出处等信息。
恒字相关信息
含有恒的词语和解释
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 三角恒等式 | 三角恒等式 关于三角函数的一些已证明的恒等式。 |
| 恒齿 | 恒齿 恒齿，[permanent tooth] 哺乳动物的第二套牙齿,在乳牙之后出现,典型的恒齿一直存留到老 年。人类的恒齿共32颗,上下颌各有4颗切齿、2颗犬齿、10颗前臼齿和臼齿。 |
| 恒度 | 恒度 héng dù 恒度（恒度） 一定的法度。 南朝 宋 谢庄 《歌黄帝》：“分至乘结晷，启闭集恒度。” 唐 任华 《怀素上人草书歌》：“或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。” 明 沈德符 《野获编·内监·何文鼎》：“时 寿宁侯 张鹤龄 、 建昌侯 延龄 ，以椒房被恩，出入禁中无恒度， 文鼎 心恶之。” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“先王之制礼也，人人纳於轨范之中……緌缨绅佩有恒度。” |
| 恒山蛇 | 即常山蛇。古代传说指首尾相应之蛇，常用以喻首尾相应的阵法。 |
| 恒说 | 恒说 恒说是一个汉语词语，读音是héng shuō ，是指平庸之言。 |
| 恒固 | 恒固 恒固是汉语词汇，读音是hénɡɡù，指持久不变。 |
| 恒制 | 恒制 héng zhì ㄏㄥˊ ㄓㄧˋ 恒制（恒制） 长久不变的准则。《国语·越语下》：“时将有反，事将有闲，必有以知天地之恒制，乃可以有天下之成利。”《晋书·刑法志》：“夫天下之事多涂，非一司之所管；中才之情易扰，赖恒制而后定。” |
| 浚恒 | 浚恒 浚恒，读音是jùn héng，汉语词语，解释为求之太过，超出恒常。出自《易·恒》 |
| 有恒 | 有恒 有恒，读音yǒu héng，汉语词语，解释为有恒心,坚持不懈。 |
| 常恒 | 常恒 常恒：词语解释 常恒：革命烈士 常恒 （词语解释）cháng héng (1).永久。《百喻经·病人食雉肉喻》：“何有一识常恒不变。” (2).一般。 明 李东阳 《李公墓志铭》：“勇决奇伟，出常恒远甚。” |
| 恒民 | 恒民 héng mín 恒民（恒民） 常人，一般的人。《庄子·盗跖》：“夫可规以利，而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“九畴之格言，不吐庸猥之口；金版之高算，不出恒民之怀。” 章炳麟 《赠大将军邹君墓表》：“自念语过浅露，就 炳麟 求修饰。 炳麟 曰：‘感恒民当如是。’序而刻之。” |
| 恒温 | 恒温 （专业术语）恒温，是在一定的环境下保持不变的温度，需要精密的仪器来随时测定温度的变化，然后调节温度，使之始终是一个温度。 |
| 恒蔽 | 恒蔽 恒蔽（恒蔽） 犹通病。 南朝 梁 江淹 《杂体》诗序：“贵远贱近，人之常情；重耳轻目，俗之恒蔽。”一本作“ 恒弊 ”。 |
| 和恒 | 和恒 和恒，读音hé héng，汉语词语，指和顺安定。 |
| 恒科 | 恒科 恒科是汉语词汇，拼音是héng kē，解释为规定的条文。 |
| 恒德 | 恒德 恒德（注射用利培酮微球），适应症为用于治疗急性和慢性精神分裂症以及其它各种精神病性状态的明显的阳性症状（如幻觉、妄想、思维紊乱、敌视、怀疑）和明显的阴性症状（如反应迟钝、情绪淡漠及社交淡漠、少语）。可减轻与精神分裂症有关的情感症状（如抑郁、负罪感、焦虑）。 |
| 恒星 | 恒星 （天文学词汇）恒星是由引力凝聚在一起的一颗球型发光等离子体，太阳就是最接近地球的恒星。在地球的夜晚可以看见的其他恒星，几乎全都在银河系内，但由于距离遥远，这些恒星看似只是固定的发光点。历史上，那些比较显著的恒星被组成一个个的星座和星群，而最亮的恒星都有专有的传统名称。天文学家组合成的恒星目录，提供了许多不同恒星命名的标准。 至少在恒星生命的一段时期，恒星会在核心进行氢融合成氦的核聚变反应，从恒星的 |
| 恒风 | 恒风 恒风，汉语词语，读音是héng fēng，指持续不停的大风。 |
| 恒象 | 恒象 恒象，汉语词汇。 拼音：héng xiàng 释义：指经常出现的某些预示吉凶的天象。 |
| 恒辉 | 恒辉 恒辉，读音héng huī ，汉语词语。 释义是长明灯的别称。 出处是《拾遗记·周穆王》。 |
| 恒牙 | 恒牙 恒牙是指人类六岁左右乳牙开始逐渐脱落，第一磨牙首先长出，大部分恒牙在14岁左右出齐。恒牙全部出齐共32个，上、下颌各16个。 |
| 恒居 | 恒居 恒居，读音héng jū，是汉语词汇，解释为长在。 |
| 恒医 | 恒医 恒医，是汉语词汇，拼音是héng yī，是指一般的医生。 |
| 恒春 | 恒春 恒春，植物名，神话传说中的一种长青仙树， 在王嘉 《拾遗记·方丈山》及唐 陆龟蒙 《幽居赋》序中皆有记载。 |
| 恒庸 | 恒庸 平常，凡庸 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“是故 颜渊 庶几，不似 孔子 ； 有若 恒庸，反类圣人。” |
| 恒时 | 恒时 唐 韩愈 《送李翱》诗：“揖我出门去，颜色异恒时。” |
| 恒矢 | 恒矢 héng shǐ ㄏㄥˊ ㄕㄧˇ 恒矢（恒矢） 《周礼》八矢之一。礼射和习射时所用的箭。《周礼·夏官·司弓矢》：“恒矢，庳矢，用诸散射。” 郑玄 注：“恒矢，安居之矢也，庳矢，象也。二者皆可以散射也。谓礼射及习射也。” |
| 动量守恒定律 | 动量守恒定律 动量守恒定律和能量守恒定律以及角动量守恒定律一起成为现代物理学中的三大基本守恒定律。最初它们是牛顿定律的推论， 但后来发现它们的适用范围远远广于牛顿定律，是比牛顿定律更基础的物理规律， 是时空性质的反映。其中，动量守恒定律由空间平移不变性推出，能量守恒定律由时间平移不变性推出，而角动量守恒定律则由空间的旋转对称性推出。 |
| 守恒 | 守恒 （心理学名词）守恒是指概念的掌握和概括能力不再受事物的空间特点等外在因素的影响，而能够抓住事物的本质特质进行抽象概括。也就是儿童的认知能力不再因为事物的非本质特征（如形状、方向、位置等）的改变而改变，能够达到透过现象看清本质，把握本质的不变性。 儿童时期认知结构发生了质的改变，形成了新的思维结构，其主要特点之一就是掌握守恒。 |
| 恒训 | 恒训 恒训是出自《晋书·夏侯湛传》的意为一定的典式的一个词语。 |