带圣的成语大全
带圣字的常见成语有:超凡入圣、黜昏启圣、出圣入神、佛口圣心、革凡登圣、革凡成圣、古圣先贤、规贤矩圣、绝圣弃知、绝圣弃智、历朝圣训、灵丹圣药、柳圣花神、清圣浊贤、齐天大圣、人非圣贤,孰能无过、入圣超凡、圣帝明王、神功圣化、圣经贤传、圣君贤相、圣人忘情、神圣工巧、圣神文武、绍休圣绪、圣主垂衣、梯愚入圣、先圣先师、殷忧启圣、转凡为圣、主圣臣直、主圣臣良、至圣至明、内圣外王、还可以根据圣字成语的字数、开头结尾位置来查询成语信息。
圣字相关信息
含有圣的成语和解释
词语 | 解释 |
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人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
先圣先师 | 旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
入圣超凡 | 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圣主垂衣 | 形容天下太平,无为而治。 |
绝圣弃知 | 绝:断绝;圣:智慧;弃:舍去,抛开;知:通“智”,智慧。指摒弃聪明智巧,回归天真纯朴 |
历朝圣训 | 前几代皇帝的遗训。比喻旧的教条 |
出圣入神 | 谓神奇高妙。 |
至圣至明 | 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 |
圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
绝圣弃智 | 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 |
神功圣化 | 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 |
主圣臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直 |
主圣臣良 | 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
圣君贤相 | 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。 |
佛口圣心 | 形容言语温厚,心地慈善 |
神圣工巧 | 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。 |
圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
圣人忘情 | 圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动 |
灵丹圣药 | 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 |
圣神文武 | 称颂帝王或杰出人物之词。 |
清圣浊贤 | 汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称 |
革凡成圣 | 革除凡习,成为圣哲。 |
革凡登圣 | 见“革凡成圣”。 |
梯愚入圣 | 谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。 |
齐天大圣 | 指神通广大的人 |
绍休圣绪 | 绍:继续,接续;休:美;绪:前人未完成的功业。指继承前人的美好事业 |
转凡为圣 | 将平常人转化为圣人 |
黜昏启圣 | 贬退昏庸,开启圣明。 |